{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Die zweite Botschaft des Islam\n","author_name":"Thomas Schmidinger","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.at\/die-zweite-botschaft-des-islam.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.at\/die-zweite-botschaft-des-islam.html'\u003EDie zweite Botschaft des Islam\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EDie Ideen des 1985 hingerichteten linksislamischen Reformers Mahmud Muhammad Taha werden nach seinem Tod weit \u00fcber den Sudan hinaus als fortschrittliche Gegenthese zu reaktion\u00e4ren Formen des islamischen Integralismus gesehen. Interessant sind Tahas Positionen dabei einerseits in Hinblick auf seine Sozialismus-Vorstellungen, andererseits aber auch in einer islamischen Ann\u00e4herung an naturrechtliche Menschenrechtskonzeptionen.\n\n\u003Cbr \/\u003EDie sudanesische Reformbewegung der Republikanischen \u003Ca href=\"..\/die-zweite-botschaft-des-islam.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}