{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Les mots captifs\n","author_name":"Mustapha Khayati","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.at\/les-mots-captifs.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.at\/les-mots-captifs.html'\u003ELes mots captifs\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003ELes banalit\u00e9s, par ce qu\u2019elles cachent, travaillent pour l\u2019organisation dominante de la vie. C\u2019en est une de dire que le langage n\u2019est pas dialectique, pour du coup interdire l\u2019usage de toute dialectique. Or rien n\u2019est manifestement plus soumis \u00e0 la dialectique que le langage, en tant que r\u00e9alit\u00e9 vivante. Ainsi toute critique du vieux monde s\u2019est-elle faite avec le langage de ce monde et pourtant contre lui, donc automatiquement dans un langage autre. Toute th\u00e9orie r\u00e9volutionnaire a \u003Ca href=\"..\/les-mots-captifs.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}