{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Multitude \u2013 Subjektivit\u00e4t gegen das Empire\n","author_name":"Robert Foltin","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.at\/multitude-subjektivitat-gegen-das.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.at\/multitude-subjektivitat-gegen-das.html'\u003EMultitude \u2013 Subjektivit\u00e4t gegen das Empire\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EMultitude ist von den Begriffen, die durch das Buch \u201eEmpire\u201c von Hardt \/ Negri in die linke Diskussion eingef\u00fchrt wurden, einer der meistdiskutierten. Verk\u00fcrzt beschrieben handelt es sich dabei um die Vielfalt und Unterschiedlichkeit der W\u00fcnsche und Bed\u00fcrfnisse, die in individuellen und kollektiven Revolten sichtbar werden. Im folgenden m\u00f6chte ich beschreiben, wie die ArbeiterInnenklasse im Fordismus als Subjekt anerkannt wird und die Subjektivit\u00e4t der Multitude (z.B. durch \u003Ca href=\"..\/multitude-subjektivitat-gegen-das.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}