{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Wie h\u00e4ltst Du es mit der Demokratie?\n","author_name":"Fran\u00e7ois Naetar","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.at\/wie-haltst-du-es-mit-der.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.at\/wie-haltst-du-es-mit-der.html'\u003EWie h\u00e4ltst Du es mit der Demokratie?\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EEinleitung\n\n\u003Cbr \/\u003EIn einer Veranstaltung der \u201egrundrisse\u201c zusammen mit \u201eWildcat\u201c \u00fcber China wurde in einem Nebensatz das heutige Indonesien als demokratisch und das heutige China als eine Diktatur bezeichnet.\n\n\u003Cbr \/\u003EAuch in einer Reihe anderer Publikationen der Linken werden Begriffe wie totalit\u00e4r (f\u00fcr China) und Diktatur in einem Sinn verwendet, wie er in den liberalen und konservativen Zeitungen auch verwendet wird. Zu Indien f\u00e4llt einem als mediale Phrase zum Beispiel sofort der Stehsatz von \u003Ca href=\"..\/wie-haltst-du-es-mit-der.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}